现出来的强大力量且从盘古斧下苟活下来的混沌魔神?都或多或少?地产生了动摇——强如盘古、劈开了混沌、创造了洪荒世界都没?能证道成功，那祂们这些在力量上远不?如盘古的混沌魔神?，还有在并不?欢迎祂们的洪荒中证道成功的希望吗？

上一世的罗睺给出的答案是?肯定的，在混沌魔神?执念的影响下，祂将毁灭洪荒作为自己的目标和证道手段，以一己之力与整个?洪荒世界为敌，虽然?最终没?有成功，但也过得自在潇洒、充满了确定性和使命感?。

上一世的杨眉则给出了否定的答案，也许祂也曾努力过，但最终鸿钧看到的结果是?，混沌空心杨放弃了作为混沌魔神?的骄傲、放弃了进?一步发展、证道的可能，为了苟活将自己降格为听上去很威风、但实际上逃不?出命运的控制、非常可怜的“先天十大灵根”。

而上一世的鸿钧自己，并没?有给出这个?问题的答案。

也不?知?道该说祂倒霉呢，还是?该说祂幸运呢，在混沌之中并不?算显眼的鸿钧，在进?入洪荒之后?过上了比开挂还顺利的人生。

初入洪荒的祂在养伤与迷茫之时?就被天道顺着?造化玉牒选中，稀里?糊涂地成了所谓“洪荒代言人”，天道给祂任务，祂替天道去处理洪荒中的事务，没?事的时?候，就在不?周山的洞府中潜修，钻研造化玉牒中对当时?的祂而言仿佛永远参悟不?完的三千大道。

这一时?期的鸿钧也迷茫，但祂“巧妙”地用各种事务将自己的时?间填满，好像完全沉浸地享受“求道”的过程，就可以自然?而然?地得到求道的目的，而不?用痛苦地思考“如果一切注定不?会有结果，那么当下的努力又算什么”了。

然?而实力的提高、资源的积累和地位的提高，都无法填补内心的缺失、无法指引不?明方?向的灵魂。

所以祂羡慕自己好像永远有着明确方向的对手，所以祂观察自己道心坚定的对手，希望能从中找出道心坚定的秘密。

可是比罗睺道心坚定的秘密更先发现的，是?鸿钧自身对于罗睺别样?的感?情。

鸿钧曾尝试过自己“骗”自己，将对道的不?懈追求和祂当时身为洪荒天道代言人，所应该具备的对于洪荒生灵负责到底的心态作为自己的“道”。

道祖的天赋自不?必说，祂确实用这种自我催眠的方?法成功斩出了善尸——这种心境符合了斩善尸所需要的条件。

然?而这样?光明而正确的信念，既不?能支撑鸿钧继续斩出以纯粹的恶意为基础的恶尸，也不?能支持鸿钧斩出象征着?真实的自我的本我，因此，虽然?最终鸿钧斩善恶两尸之间间隔的时?间不?算太长，但在当时?，祂确实是?陷入了进?退两难又毫无头绪的糟糕境地。

所以当时?，在意识到自己不?知?从何而来的对于罗睺的感?情时?，一直为斩不?出恶尸而苦恼的鸿钧突然?就有了灵感?——身为魔祖的罗睺不?就是?洪荒中“恶”的代名词吗，自己喜欢罗睺这件诡异但是?合乎逻辑的事情，完全可以作为自己“恶”的来源啊。

再加上祂在明白自己心意之后?，又有意放纵自己的恶，趁罗睺失去意识的时?候，多次对罗睺犯下了额一些难以启齿的恶行，用行动大大加速了恶尸形成的进?程。

之后?斩出本我的过程更是?不?足为外人道，诚实地做出一番自我剖析后?，鸿钧不?得不?承认，刨去对于罗睺的感?情和求道的热情，那些“为了守护洪荒生灵”“为了大多数生灵的利益”都是?口?号和空话，毫无真实性可言。

因此刚刚恢复前世记忆的鸿钧，面对和祂记忆中的那个?人有了很大的变化的罗睺，相当地不?习惯。

罗睺不?再执着?于灭世，不?再和自己对立，甚至对于力量的增长都表现出了一种随遇而安、时?机成熟了修为自然?能提高的态度，虽然?祂骨子?里?依旧是?那个?鸿钧所熟识地向往自由的逆天派，但祂的行事逻辑和办事手段却变成了让鸿钧感?到陌生的样?子?。